クスコ中央広場
歴史、文化、軍事、信仰、習慣、伝統の中心地。 クスコのアルマス広場は、街の中心部に位置し、カテドラル大聖堂、イエズス会教会、ロレート礼拝堂、サン・イグナシオ・デ・ロヨラ礼拝堂、デル・トリウンフォ礼拝堂、サグラダ・ファミリアなどがある、街で最も重要な場所である。 中央には、南米全土を支配するインカ文化の名残りである、インカの王冠をかぶったアメリカンスタイルの飾り盆がある。
この広場は、ペルーの海岸から運ばれた砂で完全に覆われ、ケチュア語でサフィ（根）川という川が横切っていたという伝承もある。 この広場は、現在のレゴチホ広場、ラ・メルセッド広場、クスコのアルマス広場を覆っていた。 その証が、クスコ大聖堂にある有名な「クアドロ・デ・モンロイ」であり、広場の実際の大きさが証言されている。 この広場の元の名前は、アウカイパタ、ワカイパタ、クシパタと呼ぶ著者が何人かいて、いまだに論争が続いている。 この広場は、クスコの歴史の中で最も超越的な出来事の目撃者だった：
- 最初の聖体行列（現在も続いている）
- セニョール・デ・ロス・テンブローレス（ジュラドの守護神であり、市内で最も崇拝されている像）の最初の行列。
- トゥパク・アマル1世と2世（アメリカ独立の英雄）の拷問と死
- 議会や政治集会、議定書の訪問の際には、多くの家族を受け入れた。
クスコ・アルマス広場の歴史
伝説によると、マンコ・カパックとママ・オクロは、インカ帝国を築くのにふさわしい場所を探して何キロも旅をした後、ここにたどり着いたという。 彼らはマンコ・カパックの父であるインティ神から遣わされ、黄金の棒を運ぶように命じられた。
マンコ・カパックとママ・オクロがクスコに到着したとき、現在アルマス広場がある 場所は沼地だった 。イヌマキがここに沈み、インカ帝国の創始者たちは首都となるものを建設するための地ならしを始めた。
マンコ・カパックの後継者であるインカ帝国のシンチ・ロカは、この地を後に偉大なインカ帝国となる行政、文化、宗教の中心地にするため、この沼地の乾燥を命じた。
インカ時代には、アルマス広場は現在よりもはるかに広いスペースを占めており、その周辺にもいくつかの場所があった。 この時代、広場はアウカイパタ（Aucaypata）またはワカイパタ（Huacaypata）またはワカパタ（Huacapata）（知識人たちの間でも本来の名称に同意は得られていない）とクシパタ（Cusipata）の2つの部分に分けられ、サフィ（Saphi）の小川によって隔てられていた。
アルマス広場には、パチャクテック、ワイナ・カパック、ビラコチャなど、重要なインカの人々の宮殿もあった。 ここでは、有名なインティ・ライミのような偉大なイベントが開催された。
インティ・ライミ
. 一方、ここはインカ帝国全体を結ぶ大道路網「カパック・ニャン」の起点でもあった。
ご覧のように、クスコのアルマス広場は南米地域におけるインカの強さと支配を表していたが、スペイン人の到来によってすべてが変わった。
スペイン征服時代のアルマス広場
ペルーやアメリカの他の地域と同様、スペインの征服者たちはクスコに到着し、すべてを荒廃させた。 インカを打ち負かしたピサロの部下たちは、広場にあった彼らの宮殿に移り住み、インカの建物を破壊し、その廃墟に自分たちの植民地時代の邸宅を建て、カテドラルやその他の宗教的な寺院を建てた。
さらに、彼らは小川の近くにいくつかの建物を建てるよう命じ、その結果、小川はなくなり、旧広場はアルマス広場、レゴシホ広場、メルセデ広場の3つに分離された。
クスコのアルマス広場でのトゥパク・アマル2世の処刑
クスコのアルマス広場の歴史の中で最も重要で印象的なエピソードのひとつは、トゥパク・アマル2世の処刑である。 先住民族とペルー系スペイン人の両方の出自を持つこのクスケニア人は、スペインとヨーロッパに関連するあらゆるものに対する反乱を起こした 。わずか数ヶ月（1780年11月4日から1781年4月6日まで）しか続かなかったが、数千人の死者を出した。
1781年、トゥパク・アマル2世は捕らえられ、クスコに送られた。 そこで彼は家族や同僚とともに処刑を宣告された。 家族や友人が殺されるのを目の当たりにしたスペイン人たちは、トゥパク・アマル2世の手足を4頭の馬に縛り付けてバラバラにした。 しかし、それでも殺すことはできなかったという。 そこでスペイン人は彼の首を切り落とし、トロフィーとしてクスコに展示することにした。 彼らは、王家に反旗を翻そうと考えている人々への警告として、ペルーの各地にばらまいた。
クスコのアルマス広場の現在
今日、アルマス広場はクスコ市の主要な観光名所のひとつである。 ここには、いくつかの宗教寺院（カテドラル、イエズス会教会、凱旋礼拝堂）があり、コロニアル風のアーチを持つ美しいポータルがある。
運がよければ、アルマス広場では、先ヒスパニック時代から現代までの伝統舞踊やクスケニア音楽を楽しめるイベントが開催され、あなたを歓迎してくれるだろう。
また、アルマス広場周辺には、さまざまなレストランやカフェ、ビール醸造所があり、素晴らしい景色とともにペルーの味を楽しむことができる。 この広場の細部までよく見て、隅々に隠された物語を発見してみよう！
アトラクション：
クスコ大聖堂の小バシリカ：
クスコで最も重要かつ超越的な宗教的境内であり、その内部には、クスコで最も崇拝され、尊敬され、重要な像がある。 この大聖堂は、凱旋門、大聖堂バシリカ、聖家族礼拝堂の3つの建物から成る。 100点以上の絵画作品と50点以上の彫刻があり、開館時間は、宗教儀式の場合は午前6時から午前10時まで、最も重要な作品を含むクスケニア文化のすべてを見学して楽しむための博物館として午前10時から午後6時までとなっている：
- クスコの守護聖人： 市内で最高の地位を享受する彫刻像で、聖月曜日の過程で限定販売される。アンデス風の男根（インカ風のスカート）をつけた褐色のキリストは、銀の台に乗せられ、クスコの全権力者と広場に集まったクスコの人々を従えている。
- クアドロ・デ・モンロイ： この絵を依頼した人の名前にちなんで名づけられたこの作品は、クスコと1650年にクスコを襲った地震についての証言キャンバスである。
- 最後の晩餐： クスケニアの画家マルコス・サパタの作品で、キリストの最後の晩餐を描いた堂々たるキャンバスだが、アンデスのディテールで飾られている。
- 征服の十字架：スペイン人によるインカ征服の始まりに、ドミニコ会修道士フレイ・ビセンテ・バルベルデが携えた十字架。
- ベツレヘムの聖母王の到着： クスコの画家バジリオ・デ・サンタ・クルス・プマカラオが制作したキャンバスで、ベツレヘムの聖母王の像がクスコの街に到着する様子を描いている。
イエズス会教会：
イエズス会に属するこの寺院は、16年という記録的な期間で建立され、2つの礼拝堂（ロレート教会とサン・イグナシオ・デ・ロヨラ教会）が一緒になった平屋の教会で、クスコにおけるバロックの勝利を示すとともに、市内で最も高い祭壇画（16メートル）とクスコで最も高いドームを持っている。
伝統と行事：
クスコのメイン広場では、ほぼ毎日イベントが開催されている：
- セマナ・サンタ（移動日）： この週の最も重要な行事は、セニョール・デ・ロス・テンブローレスの行列、ビルゲン・ドロローサ・デ・ラ・メルセッドの行列である。
- コルプス・クリスティ（移動可能日）：コルプス・クリスティの行進とコルプス・クリスティ・オクターブが行われる場所で、15体の像が中央広場を行進する。
- 国際ブックフェア（開催時期未定）：市内で最も重要な出版社や作家を招き、多様な文化的オファーを提供する重要なフェア。
- Santurantikuy（12月24日）：クスコのクリスマスに関連した手工芸品や芸術作品を提供するクリスマス・フェア。
- 大晦日（12月31日）： 7月と歓楽の中で新年を迎えるために人々が集まる場所。
- 毎週日曜日：各機関のパレードと市長による国旗掲揚。
気候と高度
クスコは一年中訪れることができるが、クスコには2つの気候の季節がある。 自分の好みややりたいことに応じて、クスコ観光のベストタイムを決めよう。 一般的に、5月から10月は乾季、11月から4月は雨季である。 クスコからマチュピチュへの日帰り旅行をお考えなら、乾季にすることをお勧めする。 クスコの中央広場と町全体が標高約3,400メートルにあるため、旅行中に不快感や不便を感じる可能性があることだ。 それでも高度順応はそれほど難しくない。
フード＆ドリンク
ペルーツアーの魅力のひとつは、クスコ周辺のおいしい料理を味わえることだ。 アルマス広場周辺には、この街で最も人気のあるレストラン、バー、カフェがある。 レストランでは、クイ、ロモ・サルタード、アヒ・デ・ガリーナといった伝統的なペルー料理や、ピザ、パスタ、肉のグリルといった世界的に有名な料理が味わえる。
ナイトライフ
この街のもうひとつの特徴は、非常に活発なナイトライフが楽しめることだ。 ディスコ、バー、パブなど様々なエンターテイメントがあり、クスコのメイン広場の周りやすぐ近くにある。 クスコでは夜間に楽しめるアクティビティが数多くあるが、クスコ旅行のヒントでは、盗難などの軽犯罪の被害に遭う可能性があるため、夜間は持ち物に注意し、一人で行動することをお勧めする。
所在地
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